Por otro lado…

Por otro lado, se nos pretende hace creer que hay mucha diferencia en estar 5 minutos en Chaitén con estar 5 horas (y ya sabemos que salmoneras y organismos públicos han estado en Chaitén rescatando documentos e implementos). La verdad es que el supuesto tiempo que existe para salir de emergencia del lugar es el mismo para alguien que hay estado 1 día, 5 horas o 2 minutos. Exactamente el mismo.

Los voluntarios asumían los riesgos

En otras palabras, pretender que no se puede estar sino unos minutos en la ciudad es pretender hacernos creer que el volcán tiene conciencia y está esperando eso para actuar. En verdad, incluso un volcán impredecible es menos riesgoso que un enemigo al acecho dispuesto a disparar a lo primero que se mueva; y por lo que yo se, aún en estas condiciones de peligrosidad, se montan operaciones militares y de rescate de rehenes.

El Estado fomenta la cobardía

Encontré este interesante artículo en sociedad y derecho blogspot.com y quisiera compartirlo con Uds.

Y dice así:

El estado fomenta la cobardía de los chilenos y se comporta de manera totalitaria.

Una fuerza de combate de nuestras fuerzas armadas que deba tomar un objetivo, muchas veces arriesga la vida de sus tropas. El enemigo vigila cada movimiento y al mas mínimo avance dispara con sus ametralladoras y lanza sus bombas. Muchas veces hay que actuar al descubierto, sin protección, para avanzar en la posición que se debe tomar. Un bombardeo aéreo debe presupuestar que la artillería antiaérea pueda derribar los aviones, con las bajas subsecuentes.

En fin, los militares asumen que aunque es deseable acotar la máximo el riesgo, hay circunstancias en que hay que actuar a sabiendas de que es elevado, para lo cual la virtud de la valentía es muy deseable.

Así las cosas, resulta extraño que el Estado de Chile (incluyo a los tres poderes que lo compones) sea incapaz de montar una operación de rescate de las mascotas de los habitantes de Chaitén y de sus bienes materiales mas preciados, so protexto del elevado riesgo existente. Nos quieren hacer pensar que por el solo hecho de que alguien ingrese a Chaitén, el volcán le empezará a tirar piedras, gases y fuego, Ese es el pensamiento de nuestros poderes públicos.

¿ QUE PASO CON LOS ANIMALES QUE QUEDARON EN CHAITEN?

Después de semanas de lucha incesante por parte de los voluntarios presentes en el sector, y el apoyo masivo de los que no pudimos viajar pero apoyamos con marchas, vigilias y donaciones todos llegamos a la conclusión de que no se hizo todo el esfuerzo necesario, por parte de las autoridades, para salvar a la totalidad de los animales que quedaron abandonados en Chaiten.  Actualmente llueve torrencialmente en la zona 0, en algunos sectores neva, el Río Blanco se desbordó y arrasó con muchas casas e inundó gran parte del pueblo, hay rumores de que muchos perros han trepado a los techos de las casas y vehículos huyendo del agua y aún esperan a ser rescatados, pero ¿cuanto podrán resistir sin comida, agua limpia y expuestos a las bajas temperaturas?.  A todos nos ronda en la cabeza una sola pregunta, porque esperaron tanto, una mezcla de rabia e impotencia nos inunda al mirar las imágenes del pueblo tomadas desde la altura e imaginarnos que allí hay seres vivos agonizando y esperando a los que un día los acogieron en sus hogares y los hicieron sentir parte de la familia…

DEFENDAMOS A LOS ANIMALES

Defender a quienes mas lo necesitan es un deber moral y no debemos distinguir entre el numero de patas o la vellosidad de la piel. Tu puedes ser un héroe para los animales.

Leonora Esquivel

¿ HOMO SAPIENS?

El ser homo sapiens no nos da derecho a utilizar a las demás especies como máquinas de producción, a considerarlas inferiores o verlas como meros objetos. Los animales son seres con capacidad de sentir dolor, placer, hambre, sed, frío, calor, aburrimiento y estrés al igual que nosotros. Ignoramos muchas de sus capacidades y nos hemos colocado en el centro de la creación sin molestarnos por considerar sus intereses.

UN MUNDO MAS JUSTO

Hablar de derechos para los animales es trabajar por un mundo mas justo y con menos sufrimiento para todos. Si quienes nos critican por preocuparnos por los animales en lugar de hacerlo por los seres humanos supieran los beneficios del vegetarianismo (veganismo) tanto para el medio ambiente, la salud y el hambre en el mundo, se darían cuenta de que nuestra labor es global, que lo que intentamos hacer es humanizar a nuestra especie y al mismo tiempo proteger la vida natural en todas sus manifestaciones.